Tire seu joelho do pescoço

Prefiro ler e votar com raiva do que experimentar novamente, em novembro, as conseqüências da complacente ignorância liberal.

Tire seu joelho do pescoço Manifestantes cantando no Cadman Plaza Park, no Brooklyn, na quinta-feira.Crédito...Demetrius Freeman para o New York Times Notícia do dia 06/06/2020

Marcus Delespinasse, de olhos cansados, fica na Broadway no final da tarde. “A cultura da América”, ele me diz depois que me aproximei dele na rua, “é que não há problema em tratar os negros dessa maneira. Aquele policial sabia que George Floyd não conseguiria. Ele ainda manteve o joelho lá.

Sim, Derek Chauvin, que foi acusado de assassinato em segundo grau, manteve o joelho no pescoço de Floyd por quase nove minutos . Um homem branco poderoso asfixiando um homem negro impotente, uma cena com uma longa história americana, parte da iconografia do país. Chauvin era um oficial de treinamento para os outros policiais no local. Sua expressão alegre dizia: "Assista-me matar".

"Tire o joelho do pescoço", é a frase do Rev. Al Sharpton para a insurreição de 2020. O "joelho" já existe há algum tempo. Foi na cláusula de três quintos da Constituição que estabeleceu o valor censitário de um escravo em 60% de um ser humano livre. O “joelho” é a escravidão, Jim Crow, o linchamento e a segregação nas escolas, nos transportes e nos bairros, e assim por diante, através de todas as inflexões da opressão sistêmica do estado dos afro-americanos, o que permitiu a Chauvin acreditar que ele tinha o direito como homem branco. para fazer o que ele fez.

"Ser negro na América não deve ser uma sentença de morte", disse Jacob Frey, prefeito de Minneapolis, a cidade liberal onde Floyd foi morto . Ele tinha que dizer isso mais de meio século depois do movimento pelos direitos civis. Pense nisso.

Tire seu joelho do pescoço.

Com 52 anos e desempregado, Delespinasse é negro. Sinto desespero ao escrever essa frase. Fulano é branco. Fulano é preto. Todos esses parênteses passando pela cópia, o refrão do fracasso. Para explicar exatamente o que? Fratura social da América; Pecado original da América; A vergonha da América de que a vida, a liberdade e a busca da felicidade nunca foram igualmente concedidas a seus cidadãos. Eu poderia ter escrito: Com 52 anos e desempregado, Delespinasse é um ser humano. Pessoas como Chauvin ainda não conseguem ver isso.

"Você olha para o vídeo e pensa que poderia ser eu, ou meu primo ou meu tio", diz Delespinasse. “A polícia tem impunidade. Não é de admirar que os jovens estejam enfurecidos. Aquele policial com o joelho apoiado ali resume a selvageria da apatia branca.

Delespinasse olha com aqueles olhos cansados ​​para uma Nova York fantasmagórica. Primeiro, o zumbido da cidade deu lugar a um silêncio induzido por pandemia, intercalado por sirenes de ambulância. Agora, após os saques, o som de Nova York é o som estridente de serras elétricas cortando madeira compensada para fechar janelas quebradas e as explosões estrondosas de chaves de fenda elétricas que fixam os painéis no lugar. Este é o áudio do desastre de uma grande cidade. Este é o áudio de um vírus que acentuou as desigualdades da disfunção americana.

Tire seu joelho do pescoço.

Não há direito a saquear e queimar nos Estados Unidos. Mas os seres humanos reagirão à violência estatal arraigada, em casos extremos uma licença para matar, que é o que os americanos negros enfrentam há séculos. Tudo o que é necessário para se rebelar contra a opressão implacável é uma faísca. O que acontece com um sonho adiado, perguntou Langston Hughes? " Isso explode?"

A selvageria da apatia branca : uma frase impressionante, e às vezes é pior que a apatia. Considere Amy Cooper, aquela mulher branca altamente educada, capturada em vídeo no Central Park. Ela se viu dizendo que diria à polícia que "um homem afro-americano está ameaçando minha vida". Porque um homem negro, Christian Cooper (sem parentesco), um ávido pássaro, pediu-lhe adequadamente que trelasse seu cachorro. É importante chamar essa agressão racista pelo nome.

Esses impulsos são o que o presidente Trump, um racista que lançou sua bem-sucedida campanha em 2015, chamando os mexicanos de entrar no país de "estupradores". Violência e divisão são seus elementos. Ele não tem outro. Daí sua recente ameaça de mobilizar as forças armadas para reprimir o “terror doméstico”, sua repetida conversa sobre “dominação”, seu encorajamento à violência expresso em inúmeras referências aos direitos da Segunda Emenda e seu apoio no Twitter ao senador Tom Cotton, um republicano proeminente que apelou em um tweet para a implantação da "10ª Montanha, 82ª Aerotransportada, 1ª Cav, 3ª Infantaria - o que for necessário para restaurar a ordem".

O que for preciso para fazer o que? Para impedir os infratores da lei e saqueadores, Trump e Cotton diriam com uma falsidade deslumbrante. As forças armadas não são necessárias para isso.

Não, o ponto seria o seguinte: afirmar com uma grande demonstração de força, após o assassinato em câmera lenta de George Floyd por um policial branco, que o sistema opressivo que produziu esse ato não está prestes a mudar e arma o poder masculino branco na América é inviolável. Esse é o credo fundamental de Trump. Seu retrato gótico americano, marcado pela Bíblia, esta semana fora da Igreja Episcopal de São João, em Washington, é um dos retratos mais perturbadores da auto-importância psicopática vista desde 1933.

Tire o joelho do pescoço - e a democracia americana.

Trump foi amplamente demitido em 2015. Ele foi demitido em 2016, até o momento. Um louco maluco, ele queimaria. Acabou que dezenas de milhões de americanos pensavam como ele.

Cotton seguiu seu tweet com seu agora infame Op-Ed de envio de tropas no The New York Times. A peça estava errada, repugnante, distorcida e imperfeita. Também era extremamente relevante e muito perigoso ignorar. Prefiro ler e votar com raiva do que experimentar novamente, em novembro, as conseqüências da complacente ignorância liberal.

 

Texto De 

Colunista de opinião

Artigo Publicado no site do New York Times dia 05 de junho de 2020